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By Claudia Mársico

ISBN-10: 9871435282

ISBN-13: 9789871435289

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Una aseveración recurrente en la exégesis de las Historias de Heródoto es la presunta insistencia de la así llamada Ley de Díke, o Némesis, – de acuerdo con la designación preferida por los críticos de la obra- en el desarrollo del continuum narrativo. ) Se trata, ciertamente, de una noción inherente al pensamiento griego arcaico, ampliamente dramatizada por el discurso trágico, que Heródoto, no obstante, extrapola al plano político: todo 42 exceso político conlleva su propia ruina. Gran parte de la crítica ha sabido especular en torno a la recurrencia de dicha noción, pero desde una perspectiva limitada que no ha podido postular ni determinar, en sus recurrentes alusiones a la cuestión, el verdadero status de Némesis o Díke en el desarrollo de la trama histórica.

El propio Hempel, quien se esfuerza por identificar regularidades en la explicación histórica equiparables a las hipótesis universales del tipo de las leyes científicas, matiza su tesis reconociendo que, a diferencia de las ciencias naturales, la historia ofrece “esbozos de explicación”. Las aporías –ya evidentes en el planteo original de Hempel- no hicieron más que multiplicarse en las décadas posteriores, a medida que sucesivos autores propusieron modelos “debilitados” o formularon críticas o correcciones al modelo nomológico-deductivo, con miras a evitar un desbarranco en un modelo empático de comprensión- como la teoría de la “congenialidad” de Collingwood.

Hoist with his own petard’. Ironic and comic elements in Plato’s critic of Protagoras (Tht. 161-171)”, E. Lee, Mourelatos, A. & Rorty, R. ), Exegesis and Argument. Studies in Greek Philosophy, Assen, 1973, pp. 225-261. , Plato Theaetetus. Translated with notes, Oxford, Clarendon Press, 1973. Morrow, G. , Plato’s Cretan City, Princeton, 1960. , “Writing/Reading A Sacred Text: A Literay Interpretation of Plato’s Laws”, Classical Philology 1993, 88, 4, pp. 269-300. Scolnicov, S. & Brisson, L. ), Plato’s Laws: From Theory into Practice.

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Legalidad cósmica y legalidad humana en el pensamiento clásico by Claudia Mársico


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